4045GE - Krisen mit Fasten begegnen

Einleitende Fragen
  * Welche Bedingung müssen Christen erfüllen, damit Gott seine Absichten für die Endzeit realisieren kann?
  * Soll der Schrift nach jeder (also Jung und Alt) an einem kollektiven Fasten teilnehmen?
  * Welche drei Gründe gibt es, warum Gott eine bestimmte Form von Fasten nicht akzeptiert?
  * Welche drei negativen Verhaltensweisen sollen wir nach Gottes Willen aus unseren christlichen Gemeinden verbannen?
  * Welche zehn Auswirkungen hat ein Gott wohlgefälliges Fasten?
  * Wie sehen kollektives Gebet und Fasten aus, die eine Nation zu erretten vermögen?

Track 1 
I. Fasten in Joels Endzeitvision
  A. Gottes Absicht für die Endzeit: Wiederherstellung seiner beiden Völker. 
  B. Joel 3,1: Gott gießt seinen Geist aus.
    Gottes Verheißung verlangt, dass wir die Bedingungen erfüllen.
    Jeremia 29 und Hesekiel 36. 
    Die Bedingung: Gottes Volk vereint in Fasten und Gebet. 

II. Dreimalige Formulierung der Bedingung in Joel 
  A. Joel 1,12-14
    V.12: Bild der Öde und Trockenheit (Lk 21,29).
    V.14: Göttliches Gegenmittel: “Heiligt ein Fasten.” (“Sondert ein Fasten ab.”)
    Ein “Feiertag”, um Buße zu tun und Gott zu suchen.

Track 2 
  B. Joel 2,12: “Mit eurem ganzen Herzen.” (Fasten, Weinen, Klagen) 
    Zwei Arten von Klage
    Klage des Ungläubigen ohne Hoffnung.
    Jes 61,3: Trauer in Zion tiefe Zerschlagenheit. 
  C. Joel 2,15: Die eindringlichste Erklärung überhaupt:
    Blast das Horn: Die öffentlichste Form von Proklamation. 
    V.16: Sich versammeln: eine der Bedingungen Gottes.
    V.17: “Die Priester sollen weinen...”
    Das ganze Volk Gottes nimmt teil (sogar die Kinder).
    Besonderes Augenmerk auf der Leiterschaft (Älteste, Priester, Diener des Herrn).
    Apg 20,28; Hebr 13,17: Falsche Vorstellung: Herrschen über Leiter im NT stehen vor, nicht über der Gemeinde.

Track 3
III. Gottes Verheißung sofern die Bedingungen erfüllt sind.
  A. Joel 2,25: Gott verheißt, die Jahre zu erstatten. Vergleich mit Psalm 103,3 u. 5. 
  B. Joel 2,28: “Danach”: Nachdem die Bedingungen erfüllt wurden.
    Beispiel von Gerald Derstine und der Prophetie.
    Volle Ausgießung hängt davon ab, inwieweit wir die Bedingungen erfüllen

Track 4 
IV. Jes 58,2: Zwei Bilder von Fasten: annehmbar und nicht annehmbar.
  A. Gott hat keine Tricks und keine Allheilmittel. Fasten ist kein Ersatz für Disziplin (und umgekehrt). Jeder Bereich unseres Lebens muss in Übereinstimmung mit Gottes Willen sein. Wir müssen Gottes Bedingungen für Fasten erfüllen.
  B. V.1-5: Drei Gründe, warum Gott Fasten nicht akzeptiert:
    V.3: Falsche Motive: Persönliche Habsucht und Ehrgeiz.
    V.4: Falsche Haltung: Bitterkeit in Beziehungen.
    V.5: Leeres religiöses Ritual: Erreicht bei Gott gar nichts.
  C. Ein vor Gott wohlgefälliges Fasten:

Track 5
    Motiv: Hauptanforderung ist Selbstlosigkeit. 
    V.6: Unser Motiv Befreiung der Gefangenen. 
    Verantwortung für jene, die gebunden sind, zu beten.

Track 6 
    Beispiel von der Gemeinde in London und von den russischen Juden (Röm 11,30-31). 
    2. Apg 12,33: Herodes: Erschreckende Macht des Gebets. Beispiel von der Gemeinde “Faith Tabernacle” und dem Schnapsladen. 
    V.7: Gott verlangt von uns, uns um die zu kümmern, um die sich niemand kümmert. 
    V.9-10: Drei Dinge, die weg müssen, um vor Gott annehmbar zu sein:
      - Joch (Gesetzlichkeit; von Menschen erdachte Regeln)

Track 7 
      - Fingerausstrecken (Kritik) 
      - Böses Reden (Unaufrichtigkeit) 
  D. Zehn Auswirkungen des von Gott verfügten Fastens: 
    1.V.8: (Nr.1-4): Licht, Gesundheit, Gerechtigkeit, Herrlichkeit. Maleachi 3 fast identisch mit Jes 58. 
    2. V.9: (Nr.5): Gebetserhörung. 
    3. V.11: (Nr.6-8): Führung, Befriedigung, Erquickung.
    4. V.12: (Nr.9-10): ein bleibendes Werk und Wiederherstellung.

Track 8
V. Beispiele für Fasten in der Geschichte des Volkes Gottes. 
  A. Vier Bücher im AT behandeln die Wiederherstellung nach Babylon: 
    Daniel, Esra, Nehemia und Ester (alle beteten und fasteten). 
    Fasten ist elementare Voraussetzung für Wiederherstellung. 
  B. Letztes Beispiel: 2. Chronik 20: Joschafat. 
    V.3: Er rief ein landesweites Fasten aus. 
    V.4: Zum kollektiven Fasten müssen wir uns versammeln. 
    V.6-13: Joschafats biblisches Gebet. 
    V.12: Schlussfolgerung: Wir können uns nur auf Gottes Gnade verlassen. 
    V.14: Als nächstes folgte eine dramatische Manifestation des Heiligen Geistes. 
      Jahasiels vollmächtige, wegweisende Prophetie 
    V.18: Anbetung und Lobpreis: Alle fielen vor dem Herrn nieder.

Track 9 
    V.19-21: Leviten, Korachiter und Sänger. Auf die Prophetie folgten Anbetung und gemeinschaftlicher Lobpreis.
    V.22-23: Sie sangen und beteten; Gott kümmerte sich um den Feind.
    V.24: Der Wachturm und seine Bedeutung: Der einzelne, engagierte Fürbitter (Hab 2,1).

© Internationaler Bibellehrdienst 1998